性、死亡、暴力、精神病、政治、宗教等等这些话题不管在哪个国家，都是棘手的东西。可是这些话题偏偏是一些艺术家感兴趣的领域。因为艺术家都本能地知道这些东西跟人类本身最隐秘的最不可知的地方息息相关。不可否认，人身上有重重的矛盾和冲突。人伟大又渺小、高贵又下贱、温柔又暴力、理性又疯狂。这些冲突造成的戏剧性历来都是艺术家、文学家中意的东西。人发明了艺术，也许是为了认识自我，也许是为了宣泄。总之，艺术并不是虚头巴脑的东西，而是人不能分割的一部分。我觉得人的生命�?创造力=性原力……也许很多人不愿意承认，但是弗洛伊德老先生说“力比多”是我们做很多事情的原始动力之一，我很同意……所以，性要素几乎是很多艺术不会回避甚至很热衷的要素。我大学学的是英语，而学习和了解西方文化是很重要的一个方面，西方艺术肯定是免不了了。于是就光明正大看各种各样的果女、果男了……相比东方艺术的含蓄和遮掩（春宫图跟西方的果女油画相比，还是略显含蓄了……），西方艺术则不回避他们对于人体本身的美感的探索和热衷（不知道多少美院学生是因为可以光明正大看女体进的大学……）。所以，我对性要素并不排斥，有时候还愿意盯着艺术家们笔下美丽的女体研究光影、线条等等。
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物化是商业社会不可避免的现象，将不可测量的事物按照一定的标准物化，并出售。我们得到的服务都是这样来的。某人出卖自己的劳动力和时间，换取金钱，再用金钱换取自己需要的产品和服务。只不过当物化超过了人的承受极限，就会产生问题。人的主体性就会被破坏，沦为工具，而不是一个有思想有情感的人了。人将他人物化，就可能贬低他人，践踏他人的尊严和人格，这时候歧视、虐待、凌辱、欺负等等各种现象就会发生，人像对待东西一样对待他人。所以，我们会称这种人为“没有人性的人”。实际上，物化他人的人通常自己也被严重地物化了。
利用功能性磁共振成像技术（fMRI）研究了大脑更深处的纹状体（被认为与奖励机制有关）。
我房间是最小的那个，但是比较干净简洁，屋内也只有书柜、衣架和一张床，我就捧着电脑上了床，小黑直接乖乖的坐在了我的左边，小圆坐在右边，小晶啃着根黄瓜，坐到了床尾。
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ただ、たまに見せるクシャっと笑った笑顔なんかは、やっぱりまだまだ可愛いらしいんですよね～
为了满足观众，通过演戏刺激观众的影片很多，然而总会混进一些真正被迫拍摄的视频。
朝ドラ「まんぷく」では、結核を患って若くして亡くなる主人公の姉役を演じていましたが、何故か亡くなってからも出演者達の夢枕に立つという形で、出演が続いていました。
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